سلام

مدتها بود که وبلاگ قدیمی ایران حامی(حامی) از هویت وبلاگی اش با خصوصیاتی که مخصوص یک وبلاگ هست خارج شده بود و مابین سایت بودن یا وبلاگ بودن خویش سرگردان بود. تا اینکه سرانجام تصمیم گرفته شد یک سایت با خط و مشی ایران حامی اما با قدم های سنجیده تر و جامع تر و با قالبی شیک و زیباتر توسط تیم ایران حامی تاسیس شود. در حال حاضر بیشتر مقدمات این کار انجام شده است.

مطمئنا امکانات یک سایت باعث فراهم نمودن برخی خواسته ها و تحقق بسیاری از ایده ها در حیطه مورد نظر ما و شما می شود. به اطلاع دوستان عزیز می رساند در حال اسباب کشی از وبلاگ ایران حامی به سایت پارساپرس هستیم. بنابراین از تمام دوستان و مخاطبان موافق و مخالف و ممتنع و غیره تقاضامندیم این پیام را به غائبین و سایر دوستان برسانند و با نظرات و انتقادهای گرم و لطیف و  هکذا داغ تنوری خود همچنان همراه همیشگی ما باشند. 

وبلاگ ایران حامی هم یا با نام " حامی"  مجددا به هویت اولیه خودش یعنی بیان دلنوشته های ما بازخواهد گشت یا با نام " کاشان حامی " رویدادهای شهر کاشان را پوشش خواهد داد.

---

+موسوی کاشانی | شنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1389 |

دیروز یکی از حضرات دوست می گفت: "برای تبریک سال نو خدمت یکی از مراجع عظام طراز اول رفته بودیم پس از سلام و علیک معمول با ناراحتی گفتند: می دانم عید دیدنی وقت این گله گذاری ها نیست ولی این وضعی است؟ چرا رعایت شوونات مذهبی را نمی کنند؟ توی این کشور انقلاب شد برای این کارها که روسای چندتا کشور جمع کنیم توی کشور اسلامی به بهانه نوروز برای شان کنسرت موسیقی اجرا کنیم؟؟ اونم با این وضع؟؟"

جناب دوست می گفت: " ما می خواستیم به خاطر رعایت سن و شرایط جسمی حاج آقا موضوع را عوض کنیم، ولی حاج آقا فکر می کرد می خواهیم موضوع را سرسری بگیریم. به فرزندشان گفتند بروید اون عکس های مراسم را بیاورید" دیدیم عکس های رنگی و بزرگ مراسم اختتامیه جشن نوروز را چاپ کرده اند و به طور اختصاصی برای ایشان فرستاده اند."

---

+موسوی کاشانی | پنجشنبه دوازدهم فروردین 1389 |

 فتنه‌گران و منافقان سرنوشت خود را در آيينه ريگي ببينند : بابا تو دیگه چه دل خوشی داری! اینها سی ساله از هیچ چیز درس نگرفتند حالا بیایند از یه جوجه تروریست عبرت بگیرند.

 در دوره ناتوی فرهنگي بايد آرايش جنگي به خود بگيريم : چون این خبر را یکی از مسئولان دانشگاه آزاد با تمام وجود و از اعماق تهش گفته پس عمیقا هم بر روی ما تاثیر گذاشت. پس من دیگه به شعبه جردن دانشگاه آزاد نخواهم رفت و بابت دفعات قبلی که رفتم و بشدت تحت تاثیر ناتوی فرهنگی قرار گرفتم باید چهل شب در خلوتی عزلت گزینم تا شاید توبه ام مقبول افتد. 

 سفرهادی غفاری بالباس بلوچی به زاهدان: آخر پیری و معرکه گیری!  آقای غفاری تو برو جوراب زنانه و کراواتت را بباف! چه کار به زاهدان و دوستان ریگی داری ، مرد حسابی !

 فضلی نژاد: میرحسین عضو لژ فراماسونري قسطنطنیه است! دوستان لطیف ریگی و یاوران سبز  بی بی سی خطاب به این خبرنگار کیهان با زبون خوش اعلام کردند: مثل اینکه تو هنوز این چیزها از کله ات بیرون نرفته. یادمان باشد این دفعه محکم تر بکوبیم توی ملاجت تا آدرس خونه و معلم اول ابتدای ات را هم فراموش کنی! 

 انتقاد مجدد طائب از سکوت موسسه حفظ و نشر آثار امام خمینی (ره): تنها چاره مشکل اینه که سید حسن فامیلی خودش را عوض کند. اونوقت ببین تکلیفش برای همه مثل روز روشن می شود. بهتره اسم خودش را بگذارد خاتمی شماره ۲

كانداليزا رايس الان به چه كاری مشغول است؟ : یا شوهر داری می کند یا بچه داری ، یا هر روز از پاساژهای شمال شهر خرید می کند یا اینکه آروزی دوران کودکی خودش و دوست پسرش جوانی اش را عملی کرده و  چهار تا كاباره در چهارتا ايالت‌ آمريكا زده تا صبح و شب مشغول باشد.

 لاریجانی : نقشه کودکانه ایتالیا، طنز سیاسی هفته است !: کلا از دیدگاه ما این امور در نظام بسیط و در سپهر سیاست پیشه گان افلاطونی ، همچون صحنه گردانی کودکان رشد نیافته است و شیوه ای ساده لوحانه همچو دزدانی است که درهای غلطان معصومیت جهانی را می ربایند.

---

+موسوی کاشانی | دوشنبه هفدهم اسفند 1388 |

اخیرا کتاب جالبی به دستم رسید با نام «خط عاشقی» که شامل خاطراتی جالب و تکان دهنده است درباره عشق شهدا به حضرت سیدالشهداء(علیه السلام). چند خاطره آن کتاب را برایتان انتخاب و تایپ کردم...

---

+موسوی کاشانی | دوشنبه دهم اسفند 1388 |

 تجربه نشان داده كه هيچگاه دشنام گفتن به مقدسات ديگران موجب هدايت گمراهان نمي شود بلكه برعكس آنان را به لجاجت و مقابله به مثل وادار مي كند. از اين رو اهل بيت(ع) به شيعيان يادآور مي شدند كه خداوند از دشنام گفتن - حتي نسبت به بتهاي مشركان- نهي فرموده است. خداوند مي فرمايد: « به معبود كسانى كه غير خدا را مى‏خوانند دشنام ندهيد، مبادا آنها(نيز) از روى(ظلم و) جهل، خدا را دشنام دهند »[أنعام/108] بنابراين پرهيز از دشنام يك اصل قرآني و اسلامي است.

   اهل بيت(ع) نيز بر اين اصل تأكيد كرده اند از اين رو استثنا قايل شدن براي آن در شرايط خاص نيازمند دليل خاص است. در جنگ صفين برخي از اصحاب اميرالمؤمنين(ع) طرف مقابل را دشنام مي دادند كه آن حضرت فرمود: « برشما روا نمي دانم كه نفرينگر و دشنامگو باشيد، و فحش دهيد و اظهار نفرت كنيد. ولى اگر كارهاى زشت آنان را بيان مى‏كرديد و مى‏گفتيد كه رفتار و كردارشان چنين و چنان بوده، سخنى درست‏تر گفته و عذرى رساتر آورده بوديد»

---

+موسوی کاشانی | پنجشنبه ششم اسفند 1388 |

مدتی است که گروهی از جانیان گمراه که روح خبیث صهیونیسم و وهابیت در آنها حلول کرده بود با  اعمال فجیع و غیر قابل تصور خود روح و جان مردم را آزار میدادند. تا مدتها تصاویر مشمئز کننده بریدن سر جوانان و مردم بیگناه و ...  به منظور ایجاد رعب و وحشت و ناامنی در کشور بر روی موبایلها و اینترنت و شبکه های خبری مانند الجزیرهو العربیه و... به وفور انتشار می یافت.

تاخیر در متلاشی نمودن این گروه و طولانی شدن جنایت های پی درپی این افراد خبیث باعث شد خبر دستگیری سرکرده آنها در ابتدا غیر قابل باور باشد اما پس از ارسال خبرهای تکمیلی و تایید این خبر  موجب خوشحالی وافر مردم شد.

 تعدادی از خبرهای مربوط به این رویداد را جهت مطاله کابران محترم سایت در اینجا آورده ایم.

 فيلم و جزئيات دستگيري عبدالمالك ريگي

Video / ويدئو: گوشه‌اي از جنايات عبدالمالك ريگي

 تصاویر دلخراش از جنایات ریگی

  عكس: تصاويري‌از‌ريگي‌قبل‌از‌دستگيري‌ و‌ هنگام‌ورود‌به‌تهران

 ريگي خارج از كشور دستگير شد  

 فیلم/ دستگیری ریگی

---

+موسوی کاشانی | پنجشنبه ششم اسفند 1388 |

خادم نیوز

---

+موسوی کاشانی | یکشنبه دوم اسفند 1388 |

بخشی از این خاطره عبرت انگیز  که به قلم مرحوم احمداللهیاری منتشرشده به شرح زیر است:                 

  یکی دیگر از این نمایش های منحرف، نمایش «خوک بچه در آتش» بود که در آخرین دوره جشن هنر شیراز اجرا شد و ضمن آن در پیاده روهای شهر شیراز زن و مردی در ملأعام به انجام اعمال قبیح پرداختند. البته نمایش به گونه ای طراحی شده بود که این حرکات تجاوز به عنف به نظر آید. اجرای این نمایش با اعتراض گسترده روحانیت مبارز روبرو شد. از جمله مرحوم شهید سیدعبدالحسین دستغیب در تاریخ 10/6/1356 در مسجد جامع شیراز در این باره اظهار فرمود:

---

+موسوی کاشانی | یکشنبه دوم اسفند 1388 |

کارگردان مجموعه تلويزيوني "يوسف پيامبر (ع)" گفت: به زودي نگارش گروهي فيلم نامه سريال موسي کليم الله آغاز مي شود.

"فرج الله سلحشور" در حاشيه بازديد هنرمندان که به ميزباني سازمان بسيج هنرمندان در منطقه ويژه پارس جنوبي اجرا گرديد، در گفت و گو با ايرنا با اشاره به اينکه نگارش فيلمنامه پروژه عظيم حضرت موسي (ع) توسط گروهي از نويسندگان زير نظر گروه تحقيق، مشاوران و نقد و بررسي به زودي آغاز خواهد شد، اظهار داشت: هنوز نويسندگان و ساير عوامل ساخت اين مجموعه مشخص نشده است.

---

+موسوی کاشانی | یکشنبه دوم اسفند 1388 |

 بگذار بگویند پدر من در بهشت هم خشونت طلب است. به حرف گربه سیاه، "باران" نمی آید. آمدن برف، بسته به دعای مادران شهید داده است، نه به تعداد سایت های برف روبی شهرداری. الان در بهشت، "مهدی باکری"، شهردار طبقه هفتم است و هر روز هم دارد برف می بارد و اتفاقا اصلا هم هوا سرد نیست و باز اتفاقا "آقا مهدی" اصلا در کنار خیابان های بهشت، شن و ماسه و بیل و کلنگ مکانیکی، کار نگذاشته! نه، اشتباه نشود؛ من دست شهردار تهران را بابت افتتاح "تونل توحید" می بوسم اما از دست آقای قالیباف بابت رها کردن "تنگه احد" ناراحتم. من دست "آقا محسن" را بابت "جنگ تحمیلی" می بوسم اما از دست "دکتر رضایی" بابت "جنگ نرم" ناراحتم. من دست "هاشمی" را برای آن شکنجه هایی که در زندان شاه دیده می بوسم اما از "رفسنجانی" بابت آن نامه سرگشاده ناراحتم.

---

+موسوی کاشانی | جمعه سی ام بهمن 1388 |

پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) به اميرالمومنان علي عليه السلام فرمودند يا علي با وضو كامل در اول وقت اقامه نماز كن و نماز را از اول وقتش به تاخير نينداز چون تاخير نماز بدون علت خداوند قهار را به خشم خواهد آورد. رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) ميفرمايد وقتي آفتاب از نصف النهار گذشت درهاي آسمان گشوده ميشود و دعا در اين هنگام مستجاب ميگردد پس خوشا به حال كسي كه در اين ساعت عمل صالح از او بالا رود ضمانت پيامبر اكرم براي نماز گزار دراول وقت: پيامبراكرم فرمود هيچ بنده اي نيست كه اهتمام به اوقات نماز نمايد و مواضع آفتاب را براي وقت نمازش وقت كند مگر اينكه من ضمانت مي كنم براي او در دم مرگ راحتي راه و دفع و رفع هموم و تألم و اندوه و نجات آتش را.

در نامه اي كه حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام براي محمد ابي بكر، زماني كه او را به ولايت مصر گمارده بود، نوشت. مي فرمايد:

---

+موسوی کاشانی | شنبه بیست و چهارم بهمن 1388 |

سردار سعید قاسمی از جمله فرماندهان سالهای دفاع مقدس است. راوی جنگی که پس از سالهای دفاع مقدس همراه با شهید سید مرتضی آوینی عازم دیار جبهه بود، این روزها در دهه پنجاه عمر خود روزهای جوانی در جبهه را مرور می کند و مواضع اش به مذاق خیلی از سیاسیون و یاران قبلی اش خوش نمی آید.

سردار قاسمی کیست؟
نام وی بیشتر در مراسم های یادبودی برده می شود که برای حاج احمد متوسلیان و سید مرتضی آوینی برگزار می گردد و گاهی اوقات نیز مصاحبه هایی از وی منتشر می شود با عنوان کارشناس مسایل استراتژیک. وی همرزم جاوید الاثر متوسلیان در لشگر محمد رسول الله (ص) بود. بعد از پایان جنگ این آوینی بود که سراغ او رفت تا همراه دوربین اش باشد. قاسمی از معدود افرادی بود که در منطقه عملیاتی فکه -محل شهادت آوینی- شاهد لحظه شهادت «سید اهل قلم» بود. حضور و سخنرانی آتشین وی چهره ای محبوب از «حاج سعید» بین بخشی از جوانان مذهبی و بسیجی ساخته است .

---

+موسوی کاشانی | دوشنبه نوزدهم بهمن 1388 |

من در این موارد قلمم بهتر و قشنگ تر است؛ در وادی فراجناحی، کلمه را به کمال می رسانم و جمله را به جمال. در قلم من جوهری از گوهر حق وجود دارد و تلخی را هم می نویسم ولو به قبای سپید کاغذ بر بخورد. زورت را فقط به شیخ نرسان، آقای وکیل مجلس. آری نوشتیم "محاکمه" اما خوانده شد "مناظره"، نوشتیم "دادگری" اما خوانده شد "میانجی گری"،  نوشتیم "ولایت" اما خوانده شد "حکمیت"،  نوشتیم "گوشمالی" اما خوانده شد "ماستمالی"،  نوشتیم "اقتدار" اما خوانده شد "اعتدال"، نوشتیم "مبارزه" اما خوانده شد "مغازله"، نوشتیم "پیروی" اما خوانده شد "میانه روی". اما آقایان! چیزهای دیگری هم هست که ما نوشتیم و جور دیگری خوانده شد؛ نوشتیم "فکه"،  خوانده شد "مکه". نوشتیم "خط مقدم"،  خوانده شد "خیر مقدم". نوشتیم "احمدی نژاد"،  خوانده شد "مشایی". نوشتیم "سر همت"، خوانده شد "همسر همت". نوشتیم "نا گفته های جنگ" ، خوانده شد "گفته های قشنگ". نوشتیم "عدالت"، خوانده شد "عداوت". نوشتیم "طلاییه"، خوانده شد "زعفرانیه". نوشتیم "شاخ شمیران"، خوانده شد "کاخ شمیران". نوشتیم "جانباز"، خوانده شد "باندباز". نوشتیم "بسیجی"،

---

+موسوی کاشانی | یکشنبه یازدهم بهمن 1388 |

غلامی، از اعضای سابق دفتر حضرت آیت‌الله بهجت (ره) نقل کردند: «روزی شهرام جزایری، بر اساس ارتباط‌هایی که ایجاد کرده‌ بود از فرزند آیت‌الله بهجت درخواست ملاقات با آقا را داشت. اما وقتی این جریان به اطلاع حضرت آیت‌الله بهجت رسید وی مخالفت کرد»

شهرام جزایری با طرح ترفندی، روزی به مقابل مسجد حضرت آیت الله بهجت در قم می رود تا وقتی که حضرت آقا از نماز فارغ می شوند، از فرصت استفاده‌ کند و وارد دفتر یا منزل آقا شود و ملاقاتی انجام دهد. به همین منظور بیرون مسجد منتظر می‌ماند تا نماز تمام شود و آقا از مسجد بیرون بیایند.

حضرت آیت الله بهجت همیشه سرشان پایین بود و به کسی نگاه نمی‌کردند . وقتی از مسجد خارج شدند، یکی از دوستان و نزدیکان شهرام جزایری به آیت الله بهجت نزدیک شد و به آقا گفت: حضرت آیت الله؛ آقای شهرام جزایری از تجار خیـّر تهران هستند و فعالیت‌های خیریه فراوانی انجام می‌دهند و برای عرض ارادت و دست‌بوسی خدمت رسیده‌اند، در این هنگام آقا سر مبارک را بالا‌گرفتند و به شهرام جزایری نگاهی کردند و فرمودند: «برو و از کارهای خیری که انجام داده ای توبه کن!».

---

+موسوی کاشانی | پنجشنبه یکم بهمن 1388 |

 بر پایه احادیث ، منطقه عمومى ظهور حضرت ، شامل کشورهاى یمن ، حجاز ،

ایران ، عراق ، منطقه شام و فلسطین ، مصر و مغرب عربى است . سیمایى که این

احادیث از اوضاع جهان و اوضاع منطقه ظهور در آن دوران ارائه مى کنند سیمائى

کلى ست که بسیارى از حوادث بزرگ را همراه با جزئیات آن در کنار نام اشخاص و

مکان ها بیان نموده و من تلاش کرده ام تا تصویر شفاف دوران ظهور را به شکل دقیق

و بهم پیوسته از میان احادیث ، استخراج و در دسترس عموم مسلمانان قرار دهم .

ص 16
--------------------------------------------------------------------------------

احادیث ما بیانگر آن است که ظهور حضرت مهدى ( علیه السلام ) پس از یک رشته حوادث مقدماتى منطقه اى و بین المللى از شهر مکه آغاز خواهد شد . در سطح منطقه

---

+موسوی کاشانی | یکشنبه بیست و هفتم دی 1388 |

« به گزارش شیعه آنلاین به نقل از البرز، سازمان اطلاعات وجاسوسی رژیم صهیونیستی مشهور به موساد تحقیقات گسترده ای را درخصوص حکومت امام زمان(عج) و علایم ظهور آخرین منجی به انجام رسانده است.

 بر اساس تحقیقات سازمان جاسوسی اسرائیل فردی که در اعتقادات کلیه ادیان آسمانی و ملل جهان از او بعنوان آخرین منجی یاد میشود قطعا همان امام زمان شیعیان است.

 همین نتیجه منجر میگردد تا این سازمان جاسوسی به تحقیقات خود با موضوع علایم و چگونگی ظهور امام مهدی(عج) گسترش دهد.

سه نشانه سید خراسانی،سید یمانی و سفیانی از نکات مورد توجه موساد بعنوان علایم مهم  ظهور آخرین منجی در تحقیقات انجام گرفته بشمار میرود.

نتایج این تحقیقات اخیرا در دست مقامات آمریکایی ، یمنی و عربستانی نیز قرار گرفته تا با اقدام به موقع مانع قیام سید یمانی در عربستان یا یمن گردد.

---

+موسوی کاشانی | یکشنبه بیست و هفتم دی 1388 |

اکبر گنجی یکی از 5 تنی که به همراه محسن کدیور،عطاء الله مهاجرانی ،عبدالکریم سروش و عبدالعلی بازرگان، بیانیه مشترکی را در تببین خواسته های فرقه سبز مطرح کرده بود،باردیگر منکریکی از پایه های اساسی مذهب شیعه، یعنی مهدویت شد. وی در گفتگویی با شبكه بی بی سی فارسی،در اظهاراتی حرمت شکنانه با بیان این که حتی یک دلیل برای وجود امام زمان (عج) وجود ندارد،اندیشه مهدویت را برگرفته از مسیحیت خواند و مدعی شد كه هیچ دلیلی مبنی بر وجود امام زمان(عج) وجود ندارد.گنجی همچنین در بخش دیگری از این مصاحبه مدعی شد كه ائمه شیعه نه معصوم و نه واسطه فیضند بلكه تنها آدم های عالم و دانشمندی بوده اند! این اظهارات گنجی در حالی صورت می گیرد که عطاء الله مهاجرانی چند روز پیش در مصاحبه ای تاكید كرد فاصله میان این 5 نفر(گنجی ، مهاجرانی ، سروش ، كدیور و بازرگان) با میرحسین موسوی ،فاصله میان ابوذر و علی(ع) می باشد ! با این تفسیر مهاجرانی در حقیقت ادعاهای اكبر گنجی ،سخنان میرحسین موسوی بوده که توسط یكی از ابوذر های وی بیان شده است. امید

---

+موسوی کاشانی | پنجشنبه بیست و چهارم دی 1388 |

آنچه از این فتنه و عقبه داخلی آن مشخص است نقش و تاثیر شگرف زر و زور و دنیا بر خواص است. کسانی که چنان در زخارف دنیوی اعم از شهوت ، پول و قدرت و گناه پیچیده شده اند که نه تنها به دین و انقلاب مردم رحم نمی کنند بلکه وطن خویش و امنیت هموطنان خود را هم به هیچ گرفته اند. امروز عوامل فتنه و فتنه جویان کاملا لخت و عریان به میدان آمده اند. چگونه نمی توان دست طراحان این فسون را نخواند. کسانی که قدم به قدم در پس پرده با فتنه به پیش می روند و در هر مرحله سعی می کنند تا از قبل اقدامات ضد انقلاب و کروبی و موسوی ماهی دلخواه خویش را صید کنند و میوه مقصود خویش را بچینند. سیاست بازانی که با ظرافت خواسته  های شیطانی خود را می خواهند بر خواست مردم مستولی دهند. آنها رسالت اصلی از ادامه فتنه افروزی را محاکمه و تنبیه کسانی میدانند که بر ردای بانیان اشرافی گیری و ذبح کنندگان ایثار در جامعه خاک پاشیدند.

---

+موسوی کاشانی | سه شنبه بیست و دوم دی 1388 |

نسخه اصلی بیانیه شماره ۱۷ موسوی بیخود بیخودکی پیدا شد که موسوی در آن نوشته است:

فرض کنید بسمل

السلام الل الل و الک دولک

همواره توی کله ام می کوبیدند که اگر شما دیگه حرف بیخود نزنی و بیانیه اضافی از خودت در نکنی دیگه هیچ کس غلط اضافی نمی کنه و هیچ سطل زباله ای توی خیابونهای شهر توسط بچه سوسولها سوزانده نمی شود. اونها فکر می کنند که جنبش آشغالیسم من به این راحتی ها خاموش خواهد شد اما زهی خیال باطل! که بوی گند آن دیگه دماغ خودم را هم سوزانده است. بنده به عنوان یک همراه بی کله جنبش عظیم سبز لجنی شمال شهری ها با این نظر موافق نبودم و می اندیشیدم که تا اصلاحات لازم با تکیه براصول روشن که می توان آنها را از ته همین سطل آشغال های غنی شده تهران استخراج کرد، صورت نگیرد ، از پای نخواهم نشست.

 علیرغم درخواستهای فراوان اراذل و اوباش کهریزک که مصرانه مشتاق دیدار من و دوستان بودند، دیگه نه جناب کروبی سوتی داد و نه ممد شکلاتی دیگه حرف مفت زد و نه بنده چیز چیز کردم. با این وصف یک بار دیگر مردمی « رجوی جوی» و «پهلوی جوی» به صحنه آمدند و نشان دادند که اینها از اولش هم بنده را اصلا آدم فرض نمی کرده اند و دو ریال هم برایم ارزش قائل نبوده اند دیگه چه برسه به کروبی. آنها از طریق شبکه های زیرخاکی و برخی چیزهای بیخود دیگر خیلی غلط های دیگه هم می کنند که قبل از انتخابات و اعلام رئیس جمهور شدن من هم به صورت خود جوش انجام می دادند. آنها دیگر منتظر حرفهای مفت من و کروبی و حتی ننجون کروبی و رفقای ایتالیایی ممد هم نمی شوند.

---

+موسوی کاشانی | دوشنبه بیست و یکم دی 1388 |

یکی از مراجع تقلید قم اعلام کرد: انجام عمره مفرده اگر به قیمت ذلت زائران شیعی باشد، ضرورتی ندارد زیرا ذلت برای جمهوری اسلامی حرام است.

به گزارش فارس ، آیت‌الله جعفر سبحانی امشب در دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در سخنانی اظهار داشت: امروز وهابیون از هر طریقی برای گمراهی شیعیان استفاده می‌کنند و حتی کتاب‌های منحرفی را نیز به اسم خود من و یا مرحوم عسگری در عربستان به چاپ رسانده و در بین زائران توزیع می‌کنند.

وی خاطرنشان کرد: حج تمتع امری واجب و شرعی است اما انجام عمره مفرده اگر به قیمت ذلت زایران شیعی باشد، لزومی ندارد.

---

+موسوی کاشانی | پنجشنبه هفدهم دی 1388 |

مجله آمريكايي تايم با اشاره به درايت مقام معظم رهبري در عين حفظ تواضع در زندگي شخصي، ايشان را فردي ساده زيست دانست. مجله آمريكايي تايم مي‌نويسد: قدرتمندترين مرد ايران از زرق و برق مسئوليت اجتناب مي‌كند. آيت الله خامنه‌اي رهبر عالي مذهبي ايران، در سطح يك روحاني متوسط در شهرهاي كوچك زندگي مي‌كند. وي ديدارهاي خود را در دفاتر كوچك و بدون آلايش در مركز تهران انجام داده و معمولا در اين ديدارها تنها يك عباي ساده مشكي پوشيده و بر روي زمين مي‌نشيند.يكي از مسئولان عالي رتبه ايران مي‌گويد: «زماني كه با ايشان صحبت مي‌كنيد، احساس مي‌كنيد با مردي خاكي صحبت مي‌كنيد كه در همان زمان بيش از هر زمان ديگر، همه چيز را در دست خود دارد.»

لینک های مرتبط:

- زندگی زیبای رهبری

- آشنایی با فرزندان رهبری 

---

+موسوی کاشانی | چهارشنبه شانزدهم دی 1388 |

تحلیل شفیعی سروستانی از شرایط کشور با توجه به اخبار آخرالزمانی

همه حکايت هزار سال گذشته بر تاريخ ايران، از صدر اسلام تا واقعه سال 1357، به استناد مدارک تاريخي و تفاسير قرآني و روايات معصومين(ع)، شاهد بر اين مدعاست که، ورود ايران به اسلام، به مثابه ورود به گردونه تقدير الهي بوده به عنوان "قومي نشان شده" براي اجراي نقش‌آفريني در سه مقطع مهم.

اول، پرورش طفل اسلام و بر کشيدن آن در هيئت فرهنگ و تمدني فاخر. همه تاريخ و فرهنگ هزار ساله اين ديار و آثار فرهنگي و تمدني‌اش و همچنين مردان مردش که در مهم‌ترين شرايط تاريخي حافظ و ناصر اين فرهنگ و تمدن بودند، اين نقش‌آفريني را تأييد مي‌کند.

دوم، تاسيس پايگاه بزرگي در مرکز سرزمين‌هاي اسلامي، با همه ويژگي‌هاي اقتصادي، سياسي، فرهنگي‌اش به عنوان شيعه ‌خانه اهل بيت(ع)، مهد پرورش تفکر و بينش ناب اهل بيت(ع)، تربيت کننده مرداني فرهيخته و تنومند در حوزه‌هاي فرهنگي، علمي و ميدان‌داري و سياست‌ورزي تا در وقت معلوم زمينه‌ساز شرايطي شوند که مسير را براي تحقق بزرگ‌ترين واقعه تاريخي از بدو خلقت آدم (ع) تا آخرالزمان هموار مي‌سازد. در يک کلام عنوان دوم در عبارت "زمينه‌سازان امر ظهور مقدس".

و بالاخره سوم، همراهي و مساعدت با امام منتظر و حضور در رکاب ايشان تا تحقيق دولت کريمه مهدي موعود(ع). براي بيان اين نقش‌آفريني و اجراي مأموريت در اين سه مرحله دلايل و سخنان بسياري دارم که در اين مجال نمي‌گنجد.

---

+موسوی کاشانی | یکشنبه سیزدهم دی 1388 |

وي به همراه سيّد خراساني كه رهبري سياسي ايرانيان را به عهده دارد، پرچم اسلام را به حضرت مهدي(ع) مي‌سپارد و با نيروهاي خود در نهضت آن حضرت شركت مي‌كند. خراساني و شعيب در زمره ياران خاصّ آن حضرت قرار مي‌گيرند و شعيب بن صالح به فرماندهي كلّ نيروهاي حضرت مهدي(ع) منصوب مي‌گردد.
البتّه احتمال دارد كه جهت حفظ و ايمني، نام او مستعار باشد تا وعدة الهي محقّق شود. همچنين امكان دارد كه نام او و نام پدرش مشابه شعيب و صالح يا به معناي اين دو باشد.

برخي روايات وي را اهل سمرقند ـ كه هم‌اكنون در اشغال شوروي است ـ مي‌داند، امّا بيشتر روايات مي‌گويد كه او اهل ري است و با قبيلة بني‌تميم نسبتي دارد و اينكه از يكي از بخش‌هاي بني‌تميم ـ به نام محروم ـ مي‌باشد .... روايتي مي‌گويد فاصله ميان خروج شعيب و سپردن زمام امور به مهدي(ع) 72 ماه است ... که ظاهر شدن خراساني و شعيب، شش سال قبل از ظهور حضرت مهدي(ع) خواهد بود.

---

+موسوی کاشانی | چهارشنبه نهم دی 1388 |

عمر عقاب از همه پرندگان نوع خود درازتر است
عقاب می تواند تا 70 سال زندگی کند
ولی برای این که به این سن برسد باید تصمیم دشواری بگیرد
زمانی که عقاب به 40 سالگی می رسد
چنگال های بلند و انعطاف پذیرش دیگر نمی توانند طعمه را گرفته و نگاه دارند
نوک بلند و تیزش خمیده و کند می شود
شهبال های کهن سالش بر اثر کلفت شدن پرها به سینه اش می چسبند و پرواز برای عقاب دشوار می گردد
در این هنگام، عقاب تنها دو گزینه در پیش روی دارد. یا باید بمیرد و یا آن که فرایند دردناکی را که روزها  به درازا می کشد پذیرا گردد
برای گذرانیدن این فرایند، عقاب باید به کوهستان سنگلاخی پرواز کند
در آنجا عقاب نوکش را آن قدر به سنگ می کوبد تا خمیدگی زمخت نوکش از جای کنده شود
پس از کنده شدن آن، عقاب باید صبر کند تا نوک تازه ای در جای نوک کهنه رشد کند، سپس باید چنگال هایش را از جای برکند
زمانی که به جای چنگال های کنده شده، چنگال های تازه ای درآیند، آن وقت عقاب شروع به کندن همه پرهای قدیمی اش می کند
سرانجام، پس از 5 ماه دردناک عقاب پروازی را که تولد دوباره نام دارد، آغاز کرده و 30 سال دیگر زندگی می کند.

* شاید موقع آن رسیده که انقلاب در مسیر رشد خود یک دگرگونی هرچند دردناک را تحمل کرده و بعضی از خواص بی خاصیت را که آفت جان مردم و انقلاب شده اند از بدنه حساس نظام دور کند تا دوباره عقاب تیز پرواز انقلاب بتواند سبکبال و آزاد در سپهر معنوی و آرمانی خود پرواز کند.

---

+موسوی کاشانی | سه شنبه هشتم دی 1388 |

نه با تو ام !! نه با یزید !!  گوشه قناعتی می خواهم و کنج عبادتی !

راستی بیا .....این اسب و شمشیرم هم برای تو !

فرمود :

اسب و شمشیرت را بردار و زود ازین جا برو . اما به جایی برو که صدای غربت ما اهل بیت را نشنوی....

سحریار

---

+موسوی کاشانی | دوشنبه سی ام آذر 1388 |

کربلا ، بيت الحرامي ديگر است
حاجيانش را ، مقامي ديگر است
نيّـتش ، ترک سر و تن گفتن است
در پي اش ، تکبير ِ در خون خفتن است
شيعه گي آيا شکم پروردن است ؟
يا به روز جنگ ، عذرآوردن است ؟
شيعه يعني امتزاج نار و نور
شيعه يعني رأس خونين در تنور
شيعه يعني بازتاب آسمان
بر سر ِ ني ، جلوه ي رنگين کمان
شيعه بايد آب ها را گِل کند

* زنده ياد حاج محمدرضا آغاسي

---

+موسوی کاشانی | جمعه بیست و هفتم آذر 1388 |

مومنان فتنه های آخرالزمان را ناخوشایند نپندارند که این فتنه ها منافقان را نابود می کند.

---

+موسوی کاشانی | سه شنبه بیست و چهارم آذر 1388 |

شهید ادواردو آنیلی هدیه مسیح به شیعیان 

---

+موسوی کاشانی | پنجشنبه بیست و هشتم آبان 1388 |

 داستان یک رئیس جمهور

      پسری باهوش و زیرک بود و از كودكي علاقه به علم و دانش داشت. او يك آهنگر زاده و شهرستانی بود.

 از بچه مذهبي هاي محلشون بود.

می­شد حدس زد که اعتقادات دینی محکمی دارد.

---

+موسوی کاشانی | پنجشنبه پنجم دی 1387 |